程映虹:中越自50年代至今的恩怨纠葛

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   什么都有有越南老知识分子对中国素无好感

   袁训会:现在,越南民众对中国非常排斥,能只能从历史上为大伙儿儿解析你这种什么的问题的导致 ?

   程映虹:我只能从我了解的越南许多知识分子和党政干部你这种特定深度1谈谈。越共虽然 长期是中共的盟友并受惠于中共,但双方的关系还是很复杂性的。在河内我采访过有1个多 老翻译家和诗人,叫Dương Tường,他四十多年来翻译了合适80部世界文学名著(包括《飘》,《安娜 卡列尼娜》,《可敬的妓女》,《陌生人》,《奥赛罗》和《第十二夜》,《呼啸山庄》等等)。他手不释卷,常常在图书馆从开门待到关门。他的太太是越南国家历史博物馆的负责人,她接听丈夫大伙儿打来的电话时,最常见的回话要是“他在图书馆”。近年来,他最满意的翻译是德国作家君特 格拉斯的《铁皮鼓》(Tim Drum)。为了翻译这本书,他在图书馆租了包间,但书出版后的版税700万越南盾(约数百美元)还匮乏他买书送亲友的。

   和什么都有有在法国学校中接受系统教育的越南老知识分子不一样,Dương Tường是正宗的“红小鬼”,他的英文和法文基本是长期艰苦研究会成才的。他少年时就投身抗法战争,但在战斗的间隙中抓紧一切肯能研究会外文。他参加过不少战斗,但在爱国主义之外,他比别人多有1个多 甘冒生命危险的理由:他要冲进敌人营地,搜寻许多有用的书籍。他的战友回忆说,当大伙儿身上背满了缴获的军火和干粮时,Dương Tường却为找到许多他喜爱的书籍而沾沾自喜。名著《西线无战事》要是原先落入他手并由他翻译的。

   越南战争的事先,他是越通社的记者,负责宣传,战争现在现在开始事先,他还是越南审判美国战争罪行委员会的委员,他过去非常反美、反法、反殖民主义,但今天当我提起那先 峥嵘岁月的事先他却许多淡漠。他说他越战后两次访问美国,时间都很早,就有现在的事,并给我看了第二次访问美国时在华盛顿的越战纪念碑前写的英文诗:

   At the Vietnam Wall

   Because I never knew you nor did you me I come

   Because you left behind mother, father

   and betrothed

   and I wife and children

   I come

   Because love is stronger than enmity

   and can bridge oceans

   I come

   Because you never return

   and i do

   I come

   翻译成中文大意是:

   在越南战争纪念墙前

   肯能我从来他不知道你,你也他不知道我,我来了

   肯能你把父母亲和未婚妻留在了美国

   而我有妻子和儿女在越南

   我来了

   肯能爱比仇恨更强烈

   能跨越大洋

   我来了

   肯能你那么 能回家

   而帮我

   我来了

   这完就有有1个多 反战的和平主义的人道立场。我采访他的事先,他说当事人始终对中国怀有敌意,当时正值南海危机,我以为是你这种导致 ,他年纪很大了,说话太快了 了 ,他边想边说:“一切就有从1949年现在现在开始的”,原先越南好好的,虽然 抗法,你会本地人有什么都有有自由。1949年,中国解放了,中共打到了南方,在当地建铁路、公路,和越共建立起联系,毛主义就来了,个人现在现在开始要政治学习、思想汇报,连生活隐私都那么 ,找大伙儿、谈恋爱也要向组织汇报。为了在那先 接二连三的自我批判和检讨会上过关,大伙儿儿大家只得告诉组织许多当事人生活上的小错,同类 男女关系等等。我虽然 憎恨那先 。中国无缘无故把它的东西强加给大伙儿儿,那是“大汉扩张主义”(他用的是”Da Han expansionism”)。

   Dương Tường想了一会,又说:大伙儿儿你这种代还是受到了什么都有有西方的影响,民主自由的观念,独立的观念,等等。大伙儿儿得益于那先 东西。

   我还采访过另外有1个多 老革命,叫范全,抗法的事先,他的上级虽然 他很年轻,也很聪明,你会你能只能上前线,就把他送到中国南宁的越南干部学校去学习,许多越南高干子弟在那里读书,越南革新事先的领导人许多是从那个学校毕业的,是越南的太子党,如阮晋勇要是阮志清大将的儿子。你这种范全的中文,英文、法文都非常好,回会广东话。他跟他说70年代的事先,当时法国和越南建立外交关系,法国大使馆当时越南政府,定期把大伙儿的阅览室打开,让越南方面的人去看,做信息交流。他说,那事先,他和少数好多个知识分子得到上级批准,几天几夜地拚命赶,把阅览室的东西全看了了了。

   有一次,法国大使对他说:“大伙儿过去就有反法的老战士,现在却是大伙儿儿很好的大伙儿”,他回答说:“政治上大伙儿给了大伙儿儿殖民主义,但思想上大伙儿给了大伙儿儿启蒙主义”。

   什么都有有越南知识分子跟我刚才例举的有1个多 人都很像,参加过民族独立战争,但并就有真正的共产主义者,要是民族主义者,也是民主主义者,大伙儿在政治上反西方,你会思想文化上非常亲西方。

徐书鸣:在当时的共产主义小国中,越南是受中国的革命模式影响最深的国家之一,但一同,它也受到美国、法国革命的诸多影响,毛主义和美、法的人权、民主观,二者对越南的政治发展个人有咋样的影响呢?

   1949年后北越长期受中国的影响

   程映虹:1949年到80年代,北越主要是受到中共的影响,你这种影响不你会军事和经济援助,更是制度和政策。80年代初中国派了政治顾问团,当然就有军事顾问团,但我更关心前者。比如土改工作队,中国先是催促越南土改,胡志明拖延,刘少奇到斯大林身旁告状,胡志明勉强答应,但全面开展还是等到1954年春奠边府战役后,民族革命名义上现在现在开始。但中国1952年就派了什么都有有顾问到越南去准备当地的土改,指导越南干部。

   1953年越共发布土改的"五四指示",就定下千分之一的杀人指标(你会大大超过了),这是一同中国镇反时的指标。越南就有什么都有有的地方干部到中国来接受土改的培训。越南土改发动群众斗地主的一套基本上照搬中国,我最近在《凤凰周刊》上发表了一篇文章,谈越南爱国地主阮氏南在土改现在现在开始时被当作典型枪毙的事情,尽管她大力支持过越共抗法斗争,掩护过越共什么都有有最高级的领导人。胡志明反对杀她,但顶不住中国顾问和当事人党内强硬派的压力。此外,越共80年代初仿效中共搞思想改造,统一思想,思想改造的文件要是中国延安整风的文献和毛泽东的什么都有有著述。1948年越共领导人长征关于党和文艺之间关系的报告的基本思想来自于毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》,口号要是文艺抗战化。(有意思的是,卡斯特罗掌权后某次在文艺座谈会上用来统一思想的讲话和毛的这套话语也完正一致,时间就在毛的《讲话》出版西班牙文版的前后。)

   同类 的什么的问题什么都有有,现在基本上那么 研究,尽管军事外交经济方面的书和论文非常多。研究军事外交经济那先 什么的问题是重要的,但肯能不涉及以上的思想和制度什么的问题,大伙儿儿对中越两党两国关系的了解不但缺了一大块,你会肯能会强化大党大国主义,强化民族主义,即中国有恩于越南,越南是忘恩负义,你会大伙儿儿对中国革命和毛主义的国际影响甚至毛主义四种 的了解也很有局限。

   但反过来,中国80年代中期在非斯大林化的趋势下一定程度上的自由化也影响了越南。越南就有知识分子的鸣放。1956年陆定一关于双百方针的报告,周恩来关于知识分子的讲话在越南都产生了影响,不但有官方的翻译,你会事先就在知识分子中传播,被知识分子拿来“向党进攻”。越南甚至有所谓的“越南的胡风”。在苏联出兵匈牙利事件事先,越南不像东欧国家那样,立刻镇压,要是继续让知识分子发声,和阳国1957年上半年的继续鸣放一样。什么都有大家他不知道,和匈牙利事件差不要 一同,1956年12月,越北的义安也要是胡志明的老家和革命老区,80年代胡志明在那里发动苏维埃运动的,那里的几万农民利用政府在土改什么的问题上认错的肯能发起暴动,被越共动用精锐部队镇压,那是当时除了匈牙利事件外社会主义阵营规模最大的人民和政府之间的武装对抗。但要是处在了那么 大的动乱,越共也那么 清算干部和知识分子中的异见,要是党报社论做了批判,那么 行动。1957年上半年越南知识分子还非常活跃,直到1957年夏天,

   中国反右运动现在现在开始,北越才现在现在开始压制知识分子,当时使用的语言都与中国的很像。中国反右现在现在开始时胡志明正好路过北京前往东欧,回程中又经过中国,当时反右肯能轰轰烈烈。9月16日,胡志明回国后在北越《人民报》上用化名“陈力”发表文章(毛泽东也曾用《人民日报》评论员的名义在“反右”运动现在现在开始时发表过“这是为那先 ?”),标题要是“粉碎右派”。胡志明用典型的毛式语言说:“右派是毒草。让大伙儿儿把大伙儿连根拔除,化作肥料,改善大伙儿儿稻田的土质。”

   虽然 那么 内部人员档案材料证明,但做历史研究,那么 第一手资料的事先,大伙儿儿能只能做合理的推测,中越两党的关系那么 密切,在匈牙利事件后其它国家的共产党肯能鸦雀无声的事先,越南还跟着中国继续鸣放,这使大伙儿儿有充分的理由,假定越南是在看中国的脸色行事。

   越南革命和阳国革命一样,就有什么都有有民族主义者、民主主义者参与其中,什么都有有越南人参加革命是认为追求个性的自由是革命的一帕累托图,参加革命事先,组织上需要对大伙儿进行思想的改造和清理。1956-1957年大伙儿乘苏共二十大和阳共双百方针的肯能发动对党的批评,比一同期的中国知识分子似乎更尖锐,大家直接提出要实行法制,认为土改要是一场痞子运动,要追究整个体制在土改和知识分子政策上的责任,而不仅仅是让许多领导人承担责任。

   越南的民族主义知识分子和阳国的民族主义知识分子的处境不一样,中国的知识分子还能只能投靠国民党,还有广大的城市,大伙儿能只能在那儿作为独立的自由知识分子生活,越南则不然,国内的知识分子要么投靠殖民政权,要么依附于北越的民族独立政权,大伙儿回旋的余地很小。

   加入革命事先,越南知识分子直接受到越军总政治部的管辖,大伙儿那么 文艺家研究会和文联,完正由总政治部统一管理,大伙儿的待遇和军队的士兵一模一样,住在军营里,外出就有申请离营证。

然而,为那先 越南的建国文件当中能只能明显地看了西方的自由民主和宪政思想?《越南独立宣言》发表于1945年,在毛主义大规模进入北越事先。你这种宣言和《美国独立宣言》在内部人员上是同类 的,在语言上也是很接近的,很明显是参照那个宣言而起草的。此外它也从《法国人权宣言》中直接吸取了什么都有有东西。美国的军事情报机构1945年还派人空降越北,受到胡志明的热烈欢迎,说来几十万美国人越南也欢迎。历史是矛盾的产物,越南政权吸收了毛主义思想,经过了思想改造,这对于越共维持政权有点儿要,你会比较有意思的是,它那么 把法律条文中关于“民主”、“宪政”的文字完正清除掉,这是历史复杂性性的一面。越南抗美,但它的宪法中直接引用了林肯的“民有民治民享”的原话。(点击此处阅读下一页)

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